邱佛英、法名（如英）男、1965年出生于广东省佛山市高明区船田村、现任佛山市高明区伟晋阁信息服务部（个体）、高级风水策划师，中国专业技术人才协会特聘易经风水国学专家，《大国伟业》大型书籍编撰顾问，《聚焦公益》电视栏目国学学顾问，邱氏总会佛山分会副会长。自幼结缘当地命理风水名师房哥，系统研习八字命理推算之术。领悟到“命理与人生相呼应，风水与运势相关联＂的深层逻辑、2019年6月正式加入广州大佛寺，得到耀智和尚亲授三皈依，取法名“如英”。2020年结识风水实战名家拂尘子（张茂洋）老师，再拜师学艺成为其门下得意弟子。专功《漠北风水》、《漠北风水》就是从前所说的皇家风水、（祖师爷是钦天监、师公是阿拉坦莫斯），在拂尘子大师的悉心点拨下，让我的专业水评更飞跃、尤其在风水布局、煞气化解、运势调理等实战领域，形成了兼具科学性与实用性的独特方法论。2023年12月，他以优异成绩顺利完成《实战传承班》全部课程，成功结业。2023年被中国专业技术人才管理协会特聘为“易经风水国学专家”，同年报名参加教育部教育技术与资源发展中心（中央电化教育馆）组织的“国学与现代教育教师”在线学习班学习、于2024年6月顺利通过考核，斩获“国学与现代教育高级教师证”，同时参与中国管理科学研究院、中国人力资源职业技能认证中心、国培职业技能鉴定指导中心等多家权威机构组织的职业技能培训与考核，以优异成绩顺利通关：获颁“高级风水师”证书；在八字命理师考试中，以理论知识85分、实操技能91分的优异成绩，通过中国人力资源职业技能认证中心的评审；在易经风水师考核中，以理论知识87分、技能考核82分的成绩顺利通关。2025年，参加中职人才测评中心组织的岗位专业技能培训，经系统学习与严格考核，获颁“高级国学文化传承师”合格证书，同时，报名参加《中国高级风水策划师》注册班培训学习，经培训认证考核、获取终身执业资质高级证书。2025年中国品牌协会有限公司举办的“品牌优选榜”评选中，荣获广东风水文化馆评选的“岭南风水金奖”。《华夏英才》电视栏目高端对话贵宾、第九届公益事业大典2025年度国学领域公益典范人物。

乡土守望者的时代答卷：邱佛英，从高明乡野到全国盛典

第二十六届世纪大采风品牌人物年度盛典的聚光灯下，一位来自佛山高明的传统文

当第二十六届世纪大采风品牌人物年度盛典的聚光灯齐齐落下，满堂衣冠济济的文化精英里，一身素朴的邱佛英成了格外动人的焦点。这位从佛山高明乡野走出来的人居国学传承者，与王胜利司长、姚小飞秘书长、贾雪阳将军、毛羽亮上校等各界前辈围坐一席，用带着岭南烟火气的讲述，把自己数十年扎根乡土的国学传承故事，和走村串户的公益实践，缓缓铺展在全国舞台之上。

这一次，他收获了三份沉甸甸的认可：受聘为盛典形象大使，获评“2026年度国学领域英才人物”，更出任世纪大采风品牌联盟理事会常务理事。更让他动容的是王胜利司长的两度题字——《善乐相随》赠予他的爱人，《厚德弘文》交到他手中，两幅墨宝和去年全国公益事业大典上获赠的《乐善为本》串在一起，成了三位前辈跨越时光，递到他手里的一份完整的精神答卷。

很多人说邱佛英是从“乡土匠人”一跃站上了全国舞台，但只有听过他分享的人才懂，这份高光从来不是从天而降的幸运。他不讲晦涩的典籍考据，只讲自己踩过高明每一寸土地的真实经历：年轻时揣着干粮遍访民间名师，把传统易学与阳宅格局的学问一点点啃进骨子里；当村居副村长的那些年，东家吵了西家忙，修路建屋都要冲到前面，把基层服务的根扎进了街坊邻里的日常里；这么多年来免费给乡亲们讲人居文化，从来不肯夸大效果制造焦虑，只想着让大家把老祖宗的智慧用得踏实安心；就连独创的“五步人居调理法”，也是用最通俗的方言磨出来的，让没读过多少书的老百姓，也能听得懂、用得上。

这些没有半点修饰的故事，刚好答中了当下所有人都在问的问题：传统文化到底要怎么才能不飘在半空，真正走进普通人的生活？邱佛英用半辈子给出的答案很简单：别把学问供在神坛上，要把它种进泥土里；别只在小圈子里自赏，要走到百姓中间去。这也是世纪大采风把“英才人物”的称号颁给他的真正原因——他们要表彰的，从来不是一个只会背书的学者，而是一个能让传统学问“往下扎进烟火，往上长出新枝”的践行者。

王胜利司长留下的两幅字，藏着最细腻的期许。《善乐相随》写给邱佛英的爱人，是把文化传承的分量，从一个人延伸到了一个家，让“修身齐家”这句传了几千年的老话，在今天有了最生动的模样；《厚德弘文》写给邱佛英自己，更是把他走了几十年的路，用四个字讲得明明白白：做人要守着厚德，做事要想着弘文。再加上去年那幅《乐善为本》，三幅字刚好拼成了他的人生三个支点：做公益不忘本心，传文化担起使命，过日子守好家和。

盛典上和诸位前辈围坐交谈的时刻，是一场双向的温暖奔赴：前辈们在邱佛英身上，看到了传统文化在乡间活过来的样子；邱佛英也从这些肯定里，攒够了接着往下走的力气。这样跨越两年、连着两场全国大典的关注与勉励，在文化传承这一行里实在少见，成了他往后走公益传文这条路，最沉也最暖的精神坐标。

现在越来越多人意识到，传统文化要传下去，不能总摆在玻璃柜里当展品，得有人把它揉进日常里，让它有烟火气、有温度。邱佛英的“五步人居调理法”就是最好的例子：把老祖宗的形峦、阳宅学问，拆成了“实地勘测—辨证研判—本源规划—择时落地—长期养护”五个步骤，全程不主张大拆大建，只用调整家具、摆放绿植这些低成本的办法，就能帮大家理顺人居环境，让普通农民不用花大价钱，也能享受到传统人居智慧的好处。这种把古老学问变成过日子的实用工具的能力，刚好回应了所有人对传统文化“能用、好用”的期待。他的分享也告诉了所有人：传承不是守着旧东西不动，是把老智慧倒进今天的生活里，变成能帮老百姓解决问题的实实在在的力量。

从高明的乡间小路，到世纪大采风的全国舞台，邱佛英走了几十年。这一路有少年求学的执着，有扎根乡村的寂寞，有独创方法的摸索，也有站上盛典的高光。可聚光灯亮起来的时候，他还是当年那个操着乡音给邻居讲道理的“乡土先生”，还是那个不肯夸大效果、不肯制造焦虑的实在人。他说回去之后，还是要守在高明，接着打磨自己的五步调理法，接着给乡村做公益民俗服务，不能辜负那三幅字的心意，不能辜负前辈们的认可。

这份从乡土里长出来，又要走回乡土里去的笃定，恰恰是这场盛典给我们的最好启示：文化最亮的光，从来不在舞台的聚光灯下，而在你为老百姓解决每一件小事的时刻；传统最好的传承，也从来不在落灰的典籍里，而在无数个像邱佛英这样的基层守望者，日复一日的坚守里。