摘要：2026武术时代先锋影响力人物曾庆宗，深耕武术传承与针灸康养融合发展，以传统武学底蕴结合经络理疗技艺，弘扬国粹文化，凭借行业突出贡献获评年度先锋标杆人物。
曾庆宗讲；老子“道德经”能为第十
老子。“道德经”第十章
载菅魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
河上公章句 载菅魄，菅魄，魂魄也。人载魂魄之上得以生，当爱养之。喜怒亡魂，卒惊伤魄。魂在肝，魄在肺。美酒甘肴，腐人肝肺，故魂志道不乱，魄安得寿延年也。抱一，能无离乎，言人能抱一，使不离于身，则长存。一者，道始所生，太和之精气也。故曰:一布名于天下，天得一以清，地得一以宁。侯王得一以为正平，入为心，出为行，布施为德，摠名为一，一之为言，志一无二也。专气致柔，专守精气使不乱，则形体能应之而柔顺。能婴儿，能如婴儿内无思虑，外无政事，则精神不去也。涤出玄览，当洗其心，使洁净也。心居玄冥之处，览知万事，故谓之玄览也。能无疵，不淫邪也，净能无疵病乎。爱民治国，治自者，爱气则身全；治国者，爱民则国安。能无为，治身者呼吸精气，无令耳闻；治国者，布施惠德，无令下知也。天门开阖，天门谓北极紫微宫，开阖谓终始五际也。治身:天门，谓鼻孔开，谓喘息阖，谓呼吸也。能为雌。治身当如此雌牝，安静柔弱，治国应变，合而不唱也。明白四达，如日月四通，满于天下八极之外。故曰:视之不见，听之不闻，彰布之于十方，焕焕煌煌也。能无知。无有能知道满于天下者。生之，畜之。道生万物而畜养之。生而不有，道生万物，无所取有。为而不持，道所施为。不持望其报也。长而不宰，道长养万物。不宰割以为器用。是谓玄德，言道行德，玄冥不可得见，欲使人如道也。
吕祖 道德经注曰 营，魂也。一，不二致。柔，直养而无害。婴儿，赤子也。玄，黑色幽暗之意。览，观也。蔽于闻见曰玄览。心为君，主七情六贼。譬曰民五官百骸。有如国无为。从容中道。天门，元神所栖。雌，阴滓。知私智也。不息曰生。涵养汩蓄。生而不有。神为之生也。为而不持。气为之为也。长而不宰。为一身之长而不假于制伏之劳也。盖人受中以生官骸之用依于魂魄。得之则生。失之则死。惟内不能保其神气。外不能祛乎物诱。斯无以复性而成德。抱一者其神存。致柔者则气固。而又涤除障碍检束形骸。俾元神依于祖窍而化厥阴。柔，性体。极于空明而绝私虑。极致德之幽微。至是乃为无加也。
从老子《道德经》河上公，吕 洞賓，张三丰等遗言可见，他们说出的道理绝对是迄今为止的全人类的最高人类文明真理，人类应按他们的思想才能走问和平幸福的正大光明真理大道。
曾庆宗因学习了老子《道德经》，河上公的解釋，吕洞賓的修仙理论和展献，张三丰的内外理论和张三丰太极拳的练法和用法和他们仙人的認之思想能为实践。但这些人离我们都很久远了，我们经过元明清，把宋以前的太极文明大道中断了许多年。但基本上还是道佛儒系统，蒙，满，藏，回少数民族虽然有非常大的势力，但清末曾国藩却是代表了华夏汉族人又争回了正统。但又继续维持下来，仍然是清朝在统治。后来法国侵略中国，中国奠边府一役完赢法国，但个人主义登峰造极的慈禧太后反而把越南送给了法国。后来八国联军和中日甲午战争皆因慈禧太后专权而使中国外交大失败。导致全中国人認为清朝政底完全没有了一点好处。于是全国出现三种军阀，本国军阀以张作霖等为代表；基徒教的孙中山，蒋介石军阀；和俄共支持的武装军阀。国共两党联合抗日在世界同盟支持下逐出了日本。国共两党分裂直到今天。而且其背后都有强大外国势力集团支持和各钟思想教育体系人物影响。华人区域分为四大主流版塊，即中国，台湾，新加坡，香港。只有新加坡适应了现代潮流演变发展较好，但他已独立。是汉民族的第二个国家。全世界己有众多的其它国家，现香港己统一，但收复台湾的工作。靠武力很艰难，靠武力统一世界，任何一国或几国的联合基本都没有可能性。所以只能靠人类共同文明走统一世界和平的人类正大光明人类文明之路。
推翻清朝不能完全摒棄传统万年以上文明先进优秀。世界人类离开了文明思想的强大一定走不了今天。中国道教道家道人的太极文明绝对是世界人类文明的本源和核心，最偉大的理论实用传承。我曾庆宗有幸学了现代数学哲学科学技术的最多的先进的各种学问，弄参加了武器制造原子弹的工作，计算机的工作和人工智能工作，而且我接触了中华最高人类文明的书籍和优秀的三干六百门行业的优秀思想和业绩。也去诺贝尔奖金颂发的现代文明国家理论实证发展中心的瑞典宣传传播了中华人类太极文明所属思想的全部邻域理论实证的先进实作，並在瑞典成立了瑞典曾庆宗武医学院，为中华民族太极文明奋斗了三十多年，並同时在共产党的领导下也为中国太极文明的大业的梳理，复兴做了大量的工作，写出了四本系统原稿。一，曾庆宗太极拳。是中国太极文明完全正统优秀唯一最高拳种系统代表。只有曾庆宗太极拳，才能代表中国太极拳文明系统。二，曾庆宗武术气功医学文化研究文集(一)。三，峨眉武术史、武医史的考证研究发展与应用提升(曾庆宗武术气功医学文化研究文集续)(未出版)
四，老子《道德经》，河上公，吕洞賓，张三半，曾庆宗太极文明系统讲解。简称曾庆宗讲:老子《道德经》八十一章。这本书已写了十多章，争取八十一章全部写出，现正在写作中。已写的前两本著作己变成下列七本在中国出版①曾庆宗太极拳②曾庆宗武木医学文化研宄文集③曾庆宗太极拳手法绝技④曾庆宗太极拳拳法绝技⑤曾庆宗太极拳腿法绝技⑥太极道养身功法⑦峨眉环禅道太极奉。后二本是前面五本的一小部份，⑥署名是任刚曾庆宗杨爱平赵洪功著是为武术协会为大家推广用⑦署名是曾庆宗姚鑫著是为大学学生太极拳教材用。在瑞典斯德哥尔摩大学学报刊登了一篇论文，《太极、道教和水一一太极拳哲理探索》。
七本一套书籍现曾庆宗正在親售500一套，希望购買支持曾庆宗经济发展基础。三，四两大书还末出版，希望欢迎国家或者钱界赞助合作出版。
曾庆宗为中国太极文明事业已写出武医数哲科文教六大系统教材大綱。世界对这六大系统教材大綱是赞成認可的。中国可以先通过这六大方面和世界勾通，达成共识实现世界和平，世界大同一致和平幸福生活才有可能进一步实现！
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曾庆宗讲:科学技术才研究的问题是曾庆宗早解决了的问题。
老子《道德经》，河上公。吕洞賓，张三丰，曾庆宗五人传承研宄巳经解决了科学技术现在才开始研究的航天医学问题。而且我们五人是系统论地解决了所有人的问题。他们只是解决航天的问题。而且古人的仙人早就和宇宙同体，而不是科学技术只是把人送到太空去死。要死科学家自已先去尝试而不是让宇航员去送命。所以道教，道家，道人的仙人他们是彻底的以身作则的偉人。他们造物出来是为了大家方大家方便用，不是为賣钱。仙人绝对而不是为了赚钱。仙人绝对不是资本家。这两批人的思想行为不是一样的。
有是利。无才是用。全世界哲学数学科学大师和领导导师都没有这种偉大的先进的思想和世界观。所以曾庆宗才给他们学。
老子《道德经》第六十章曰:治大国，若烹小鲜。河上公曰:鲜，鱼也。烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。吕祖 道德经注曰 治国者和民而己。故曰烹鲜。小鲜极言其易也。
老子六十章才讲出治大国者若烹小鲜，河上公也認为老子治大国如烹小鲜，並说鲜就是鱼，老子烹小鱼是极容易的。老子治大国就和烹小鱼一样。但吕祖認力治国者和民而已。故譬之烹鲜，小鲜极言其易也。因为吕洞賓也認为老子有治大国者若烹小鲜。张三丰只传承了老子功夫和修为，他没有参予治國。曾庆宗是把他们建立的中华太极文明大道引上现代世界发展主流，並将传承发展下去。曾庆宗才做了这件事情。
老子写了《道德经八十一章。尹熹首先请老子写出了老子《道德经》第一个抄本。《道德经》再释重刊版本何止亿万种，但最親近贴切老子的本意就是河上公注解。河上公注也有很多书籍。吕洞賓本身是神仙，他的注解才能讲出老子《道德经》的大道真理，吕洞賓心著作也有很多。而且是老子《道德经》的坚守正確传承者，他因此而成仙张三丰是宋之后成仙人的唯一一个他绝对是老子，河上公，吕洞賓线上最忠实传承人物。他写出的大道直指和无根树是道家的内丹功法，张三丰太极拳是其著作《太
极拳谱》。太极拳谱有四篇即太极拳论，太极拳釋名，十三势歌(七言廿四句)，打手歌(七言六句)。曾庆宗是把这五个人问思想和实证整合在一起进入现代和将来传承研究应用发展提升的人物，
老子《道德经》，河上公及注釋，吕洞賓及注释著作，张三丰及其著作和做为。曾庆宗绝对加入老子《道德经》，河上公，吕洞賓，张三丰等这四个人结成了五人道教道家道人太极文明传承团隊。曾庆宗才写出了三本原稿书籍，一曾庆宗太极拳。二曾庆宗武术气功医学文化研究文集。三峨眉武术史、武医史的考证研究发展与应用提升。第三本仍未出版。由前二本原稿书曾庆宗在中国出版了七本书籍
①曾庆宗太极拳有442页，②曾庆宗武术医学文化研究文集也有二百多页③曾庆宗太极拳手法实战绝技手法。④曾庆宗太极拳拳法实战绝技⑤曾庆宗太极拳腿法实战绝技。三本一套，⑥峨眉环禅道太极拳曾庆宗姚鑫合著)这本是为曾庆宗太极拳进入大学作的启蒙教材⑦太极道养身功法任刚曾庆宗楊爱平赵洪功著。这本曾庆宗太极拳是为武术协会邦助民间老百姓入门的教材。后两本只是曾庆宗太极拳很少一点内容。我国《道佛儒医武气兵艺俗乞，数哲科经军民，饮食起居，行住动静，衣用吃看听，男女老少，健壮弱残，帝王将相，士农工商，善恶邦派，道可道经術政教，非常道，非自然长生之道。养生长寿聪明智慧之道。即道门所将三千六百门上九流中九流下九流各种邻域优秀先进文化人类文明之大道。一万年以来的总綱分目分类各种大道总名为中华太极文明大道。老子《道德经》为首，河上公，吕洞賓，张三丰，曾庆宗五人单线传承是最隹几千年结成的五人团隊。不要说全国从古以来的太极文明相关书籍，百辆千辆万辆亿辆高铁火车都装不完。光这老子《道德经》八十一章，河上公注释，吕洞賓注釋和转作，张三丰著作，曾庆宗著作。五人的东西只有曾庆宗将其疏理捆梆整理一起传承发扬。中华先辈，华夏兒女，万年艰苦奋斗才创下了人类太极文明大道的系统理论和中国偉大万年历史业绩。中国观宇宙观域中八大，自然，道，德，天，地，王，人类，其它。观地有八大即天地水火山泽风雷，道教教家道人要探微求索才能进步强大。西方只是学习了中国大道的探微之术他们才看见了分子，原子，中子介子。他们才看得遠一些，才具体知道了些太阳系其它星球情况。但他们没有偉大崇高的太极文明思想。奴隶主义思想，封建主义思想，资本主义思想和科学技术思想，西医思想，西方武术思想，体育思想都不如中国太极文明思想强大正确和全面。他们必须要想改正他们的思想不足，向中国太极文明思想学习。向曾庆宗太拳，曾庆宗武术医学门。曾庆宗太极文明内劲一指禅循经点穴按摩术学习。虽然这是都是术的实做，但他们要直接服务于全世界的人民大众才是对的和重要的。更重要的是太极文明有整个人类文明的先进大道。是为全人类服务的，而不是为少数人服务的。
直到几天前有些知道点太极文明微小知识，懂一点英文的年轻人他们翻译了现代太空医学论文中的一篇，说科学家用太极拳的某些优秀观点理沦来研家西医不能解决的六大问题。即①去月亮的人返回地球生病，太空医学需要太极拳理论来探索西医解决不了的六大问题。①骨骼流失②肌肉萎缩③前庭退化④平衡退化⑤筋膜系统退化⑥心理压力。科学家才借用了一点点中国太极文明大道知识来探索这六个问题。这六个问题我曾庆宗已全部解决。甚至已解决了资本主义封建主义及科学技术家都不能解决的众多问题，因为老子《道德经》第一章是体用。第二章是养身第三章就是安民。河上公注释老子《道德经》最准确，其为同一思想
吕祖曰 治大国者若烹小鲜，治大国者和民而已和毛泽东主张治国就是为人民服务这一点是相通的。
为什么外国人用中国太极文明系统的一部份芝蔴小的理论去研究六个小奌奌论点。为什么小数中国人就在赞不决囗，而对自已的太极文明大道却一无所知，对自已偉大的张三丰太极拳和十来种太极拳一点没有兴趣和研究。更不要说传承研究中华太极文明大道大系统。虽然曾庆宗也学習了些洋数学哲学科学技术。可能比这几点翻译者要学用西方科学技术要深入一些。但曾庆宗从不迷信他们，他们的科学技术是容易研宄得道的。曾庆宗绝对不迷信外国科学技术，反而迷信太极文明大道，和张三丰太极拳。中国的才是玄的，才是玄之又玄的人类最高文明和大道。欢迎中国人都来传承中国的玄学和玄之又玄的大道。来引领我们现代的生命和生活水平早日全面赶上和超过全世界！
只要学好曾庆宗现有的我们在大健康体育锻锻上和养生健生医疗武术上就大大超过外国。再用人类最高的太极文明思想来指导。我们就可以全面系统的超过和引领外国。
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