中华民族伟大复兴离不开文艺强大的精神推动力，伟大的文艺作品展现着新时代的精神气象。回顾中国美术史上那些著名的艺术家，他们以独特的艺术语言和深刻的时代印记，描绘着民族的精神图谱，反映了社会的现实和人民的思想情感。特别是新中国成立以来，书画家们深入生活、扎根人民，在“以人民为中心”的创作导向引领下，以饱满的热情、真挚的共情，描绘着新时代、新征程的恢宏气象。用紧跟时代的精品力作，为时代立传、为时代明德，用一幅幅鲜活生动的作品，开拓了中国文艺的新境界。此次《国之大者·弘毅》数字主题展，以弘扬“笔墨当随时代”的艺术理念，抒胸臆、展情怀、志道弘毅、传承经典，凝聚中国力量，铸造民族的文化品格和情怀。本次云展不止于展，本着一种开放、包容的学术精神，呈现其艺术性、思想性、时代性俱佳的优秀作品。这些德艺双馨的代表性艺术家，以至臻至美的艺术语言展现胸有千壑的大境界大视野，抒发出学养胸襟及审美追求；这无疑是视觉和心灵上的双重盛宴，为促进中华民族伟大复兴贡献贡献文艺力量。

       言恭达，1948年生，江苏常熟人，清华大学教授，博士研究生导师，国家一级美术师，享受国务院特殊津贴专家。第十一、十二届全国政协委员，第五、六届中国书法家协会副主席，兼教育工作委员会主任，蒃刻艺术专业委员会主任，全国友协国际艺术交流院院长，中国国家画院院务委员，南京大学，东南大学兼职教授，东南大学中国书法研究院院长，北京语言大学艺术学院名誉院长，教育部全国教育书画协会副主席，文化部中国国际书画研究会名誉会长，中国文字博物馆顾问，“守望汉字”联盟名誉理事长。 （全国）教育书画协会名誉会长。

大道无极 35X138cm

       作字行文，文以载道，书以焕采，切如时需。此言虽然朴素无华，却高度概括了中国书法的内涵和价值。书法首先是表达、记述的需要，在此基础上，它又要担当起“助人伦，成教化”的道义，然后才有“笔底龙蛇，万岁枯藤，几至若皮、肉、筋、骨、气等如人一般的审美需求”，于是，书法上升到了艺术的高度。当然，书法的艺术价值不仅仅体现为线条的遒劲和神采奕奕的气格，它更应该是能把握住时代的脉搏，从某种意义上讲，它是一部以线条艺术的视角记录时代特征的史诗。这就是书法的内涵和价值所在。

自作诗 45X90cm

       言恭达以其雅正、高格的书法艺术向这两股歪风宣战，中国书法不容忽视本体美，书法还是要在传统和法度中汲取营养，在规矩中有限的拓展，展现出具有中国传统审美的大气象、大格局。言恭达认为书法的线条是心学，每一笔下去都是书家心电图的写照，是书家生命状态的体现。诚然，一个具有较大影响力的书家，他的血液里流淌着的是中华文明刚劲而又内敛的基因，他的气格是阳刚正大的，他的审美是中华民族五千年来一脉相承的，是真善美的化身，是体现时代的脉搏，鼓舞国人更坚定、勇敢、文明地迈进新时代，从而完成了“助人伦，成教化”的道义担当。挺起脊梁，这是一个书法大家应该有的勇气和担当，是一种社会的道义和历史的使命感，也是言恭达用其书法艺术默默地担当着。

《大学》句 90X168cm

       上文笔者浓墨泼彩谈言恭达先生书法审美的意义，现在请诸君随笔者的笔触，解读一下先生的书法风格及其内涵。笔者以为，言先生专长于大草，同时也精通篆书和隶书。他对历代草书都有深入的研习，特别钟情于张芝、王献之、张旭、怀素、黄庭坚等书法大师的作品，对篆隶书体的创作也达到了相当的高度。更难得的是，他对经典的研习不是简单的停留在法古的层面，而是以先贤法度入而出之。每一种书体，不仅创造了极具个人特色的艺术风格，而且在深刻领悟各种书体特征的基础上，做到在几种书体之间自由“切换”，融汇贯通，体现出他深厚的综合艺术修养。像他的篆书作品用笔雅正，取《泰山石刻》和石鼓文的拙厚与朴实天真，加上对草隶的借鉴，形成了独特的书体和面貌;他的隶书在强调那种蝉头燕尾的感觉时，取草书的动态和气势，强调结体的动态美，同时，也用大草的写意性加强了隶书的生命感性经验，使其隶书充满才情和意境之美;坚实的篆、隶功底，也使先生能将篆、隶的笔墨和审美取向导入大草创作，可以说，他是在用篆书的笔法作草书，所以其草书在矫若惊龙的同时，处处呈现一种入木三分和屋漏痕的笔力。