赵利民，笔名：李民申，号：白头山人。

利民是一位思想者，注重国学与思想类修养。思想是艺术内涵，艺术是思想的表现。

1992年偶然的机会开始学习传统文化，并与陈立夫先生通信往来八年之久，学习讨论国学与道德，1995年写成《八卦哲学》，其后文章被陈立夫老先生评价为“所论阴阳五行、八卦之说，颇具卓见，深表赞佩”。

2015年9月 出版个人专著《道德经—利民译》。这是利民二十多年来潜心学习体会《道德经》的硕果。该书依老子“言有宗”形成逻辑，依“事有君”形成核心，依“甚易知，甚易行”形成简洁的篇幅，入情通理且毫无玄奥。

2017年底论文《中国先天文化与微观物理》先后在《东北人杂志》、吉林省官网《吉网》头版国内要闻上刊发，该文首次发现中国先天文化（河图、洛书、先天八卦）与微观物理中的量子现象同一性并加以论述。

2018年先后写有《正四面体结构及空间分析》、《科学、经济的本质是人类的主观意志》等在网站上发表。在《正四面体结构及空间分析》中首提正四面体均衡结构核心中尚存有与外正四面体相反的核心正四面体，并无限存在。三角形是空间和谐稳定环境的重要形式，正四面体是正三角形结构，核心正四面体的发现无疑有重要意义。

2019年《智慧与大爱是高级生命之根本》一文在全球知名华人网《凯迪社区》发表，着重提出：宇宙是有主的宇宙，所以不能狂妄自大；宇宙是大爱的宇宙，所以不能无视社会公益；宇宙是智慧的宇宙，所以不能迷信迂腐。并发文提出上帝不需要迷信自己的“信徒”，其中强调：上帝是人类智慧的导师。

2019年底，利民在今日头条悟空问答中首提：《论语》分部说，将《论语》按内容分为两部，以精炼至极的“殷有三贤焉”五个字为半部，以其余15895字为另半部。大部讲做人、做官要遵行仁义礼智信，而另半部五个字则是讲要对非仁政的统治者说不。并提出《论语》这两部轻重比例的“严重失调”中凸显了国学精神的奇妙。

在《只有道德能拯救人类》的文章中，利民根据“小邦寡民”思想阐述了人类面对自然资源与财富需求的危机。

在《就商品价值公式浅谈商品交换及相关问题》一文中，就《资本论》商品价值公式提出：

1、公式中有四点因素被忽略（税、利润、资本家工资、自然资源价值）；

2、剩余价值与利润不同，剩余价值是剥削产物，利润是交换产物；

1、3.商品交换是不等价交换，商品不等价交换才有意义；

2、4.利润是因为商品非等价交换产生的；

3、5.资本家劳动也是不可以被剥削的劳动。

2022年4月5日在《今日头条》发表《量子世界引发的猜想》

2022年4月9日在《今日头条》发表《由π所想到的——宇宙统一调度的可能》

利民也是一位画家，国家一级美术师，北华大学客座教授。1962年生于吉林明城。17岁师从牡丹江著名画家周运天先生，26岁毕业于中国书画函授大学，钟情于山水画三十八年余，是一位工作在林业前沿，致力于描绘关东山水的画家。

1997年8月 画作《高山流水》被国民党元老陈立夫先生收藏。

2010年11月 五幅山水画赴日本参展，其中《云雾》被日本熊本县山鹿市市长中岛宪政先生收藏。

2011年3月 在长春东北亚艺术中心成功举办《关东山水画家赵利民作品展》（96幅），首次个人展轰动春城。著名老作家，吉林省文联原副主席、作家协会原副主席鄂华先生以“能够震撼心灵的大地震”来高度评价利民先生的画展。吉林日报、长春日报、长春晚报、吉林工人报、东亚经贸新闻报、守望都市、长春电视台、北京大学吉林校友网纷纷做了报道或发表了长篇专访。

随后，《吉林日报》刊登专访《赵利民，山高水长寄深情》。

其作品《山以载物为美，水以润生为德》（6m x 1.2m）在日本东亚大学全校公开展示后，悬挂于东亚大学东亚文化研究所。

香港高端艺术杂志《艺术时代》刊登赵利民山水画作品。

《中国拍卖》杂志对赵利民山水画做了专题推介。

中国国际书画家协会授予赵利民“德艺双馨”荣誉称号。