喻西峰：男，汉族，河南南阳人。

       1973年毕业于武汉水利学院（现武汉大学）土木工程系。毕业后到南阳地区建筑二公司工作，1982年开始从事古建工程施工与管理。

       1988年获得建筑技师证书、2006年获得中国建筑风水研究院高级建筑风水师职称、同年获得中国易经学术研究院高级研究员证书。

       2010年以来，先后被中国民族建筑研究会授予“大国工匠”、“古建筑专家”、“李庄杯”营建大师等荣誉称号，被多家媒体评价为“中原古建第一人”。

       现任河南省豫宛古建园林有限公司董事长。

       ①1989年在社旗县山陕会馆 翻修工程，受到了河南省文物局的表彰。

       ②2006年在开封尉氏县新建洪武寺大殿，洧川镇城隍庙、山门均受到了文物管理部门的表彰。③2007年在镇平县石佛寺镇国际玉雕城，打造了中原第一门和南阳独一无二 的大型角楼。

玉皇庙简介

       位于南阳市区10公里，南阳市城乡一体化示范区腹地，坐落着一座历史久远的道观“玉皇庙”o据现存史料记载，玉皇庙古称丹阳观，于元、明、清朝都有大规模复建与重修。可追溯其起源与规模，多有传说，却少有记载。因此至今史料上也没能给出一个准确的答案。而留下的几座古碑中，以元大德元年(1297年)重修之碑为最早。以1995年庙 址出土的一尊汉白玉祖师神像为最盛! (这尊汉白玉雕像由南阳地区文物鉴定小组鉴定为明朝三级文物。)这里水陆相兼，古柏参天、幽静典雅、景色依然。为了追溯玉皇庙的历史渊源，我们详寻古碑，细查县志(玉皇庙原属南阳县如今的宛城区管辖)井搜集诸多传说，可依旧未能完全还原这座曾经名造一方的千年古观，于是我们只好奔照历史发展的轨迹，从传说和神话中恢复出种合理化的构想和原貌!

       在所有关于玉皇庙的传说与资料中，有汉末和宋朝两种说法。汉末多为传说，宋朝多为史料推测。据民间传说，东汉末年刘皇叔自新野三顾茅庐请诸葛先生出山，期间途径此地时(当地是古新野到南阳的古道)，看到一股青烟环绕在土山上空，于是驻马感叹曰:“此乃玉皇大帝赐的风水宝地也!刘备爱民如子，深得民心，其走后不久，人们遂在此建庙并以此命名!

       而据史料和民间故事记载:北宋雍宁四年(1114年)，徽宗尊崇黄老，道教成为国教。下诏“置道阶以叙道士，凡二十六等，”三月，又下诏，令各路选道士十人送京(开封)讲习，徽宗自称教主为 道君皇帝，重和元年(1118年) 十月，下诏设道职八等，道官二十六等。而作为道文化长廊的南阳府，自然受到了皇家的亲睐，先是亲题炼真宫，范致虚重建炼真宫后，又大力兴建玉皇庙，使之称为当时南郡最大的庙宇之一!而据道志及民间传说记载，金世宗大定七年(1167年)全真派道教祖师马丹阳、孙不二拜王重阳祖师为师，随后马丹阳创立全真遇仙派，孙不二创立全真清净派。由于马丹阳祖师曾寄居于南阳玉皇庙。据地方志记载:马丹阳曾长期寓居河南汝州(近平顶山一带)，据南阳东相邻，施医教人，传道度生，人们感恩祖师恩德，便把玉皇庙改为丹阳观!丹阳观由此而来，并常年供奉马丹阳、 孙不二祖师!但在1206 1280年间，元朝大名数战争实施“三光”政策，丹阳观也未能幸免，被毁为旦，直到元大德元年得到重修!

       据现存于南阳武侯祠的元大德元年(1297 年)重修玉皇庙的石碑记载:

       “府(南阳府)之东南仅一舍之地， 有山曰土山。东接桐柏之秀，南挹楚之翠，西挟龙岗，北枕溧育水(原碑文此处为北枕育水)，村区相接，水陆相间。春雨桑麻，千家翠拥，秋风禾稻，万顷飘香。 民物熙熙，隐然一胜景也。 山之阳有故庙，兵乱摧毁，余址荒凉，荆榛埋没，国朝中统建元前申州军民屯田总管马忠，筑别墅于庙之左，春播秋实，屡获丰登，复殿故基’后延传至明朝，南阳郡为明太祖朱元璋的二十三子朱经一脉的封地，世代称为唐王，相传，嘉靖年间(公元1522年一公元1566年)崇尚道教，当时宛城曾遭遇了百年不遇的大旱，百姓们纷纷跪拜在玉皇庙山门之前，祈求玉皇大帝为人间播洒甘露。可道长的经还没有诵完，只见玉皇庙的上空乌云密布，片刻，大雨倾盆。唐敬王朱宇温见到这一奇迹后，令工匠雕刻汉白玉神像十二尊，供奉于玉皇庙，并多次携眷前往祈福。据民间传言，在明代，玉皇庙几乎成为了“唐王”祈福纳祥的重要道观之一!到唐王朱聿键(后1645年南明称帝，改元隆武)，曾在其先祖的基础。上，划拨良田百余亩为玉皇殿庙产，崇祯在北京自缢后(1644年)，黄道周第三次请朱聿键监国疏，原因之一就是他的封地在南阳。这是东汉光武帝刘秀的起家之地。众臣推唐王朱聿键为帝，想把他当作重振大明的标志，很想让他暗和天意，争取做一一个明朝的“光武帝”，复兴明朝。而由他划拨玉皇庙的良田，也因此改为钦赐田，地名也沿用至今!

       据石碑记载:当时玉皇庙，依土山面南，主要建筑有山门、中殿、大殿、东西碑廊，大殿供玉皇大帝，塑像高丈余，清秀慈祥。中殿有楼阁，雕梁画栋，金碧辉煌。

       传至清朝，玉皇庙几经周折，屡次重修，最兴盛时有50余位道人，大殿十余座，房舍百余间，并逐渐形成了以玉皇庙为中心的玉皇庙街(如今当地仍沿用着玉皇庙街的名称和习俗)，成为了河南、湖北相邻县市的物资交流平台、文化聚集场所。直到如今， ,南阳的老人们依然清晰的记得: (解放后)该庙未损时，出南阳城南寨门，抬头便可遥见玉皇庙，蔚为壮观。据说1945年，宛南抗日游击队和国民党军一个连在玉皇庙附近歼日军30余人，游击大队长许子和壮烈牺牲。抗战胜利后，当地群众于山丘之东南脚下玉皇庙左侧，立碑纪念，这里也成为了南阳具有现实红色教育意义的爱国教育基地之一!