南京博物院推出建院90周年特展

铺展中华玉文明万年长卷

为庆祝建院90周年，近日，南京博物院推出“玉润中华——中华玉文明的万年史诗图卷”特展，汇集国内40多家考古文博单位的文物珍品600余件（组），为广大观众奉上一场顶级玉器盛宴。

　　商代大玉戈，湖北省博物馆藏。

　　元代嵌宝石金座玉帽顶，湖北省博物馆藏。

　　红山文化玉龙，故宫博物院藏。

　　凌家滩文化玉鹰，安徽省文物考古研究所藏。

战国晚期朱雀衔环踏虎玉卮，巢湖市博物馆藏。　　本文图片均由苏阳摄

南京博物院副院长王奇志表示，玉文化是中国传统文化的重要组成部分，贯穿了中华民族的历史，体现了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。此次展览分为玉生华夏、玉成中国、玉美神州3个章节，以中国玉器近万年的发展史为线索，阐释博大精深的玉文化与中华文明的关系，呈现精美玉器所蕴含的匠心巧思和中华民族比德于玉、温良坚韧的品格。

先民制玉沟通天地

在展览第一单元，一组距今9000多年的玉器诉说着中国先民制玉的悠久历史。

黑龙江省饶河县小南山只是一座百米小山，却被誉为“中华玉文化的摇篮”。2015年以来，小南山遗址出土了环、玦、管、珠、璧、斧等各类玉器140余件，部分玉器表面有砂绳切割留下的弧形痕迹。根据文化特征和测年数据分析，这批玉器的年代为距今9000多年，是迄今所知中国最早的玉器组合。

发源于西辽河流域的红山文化距今6500年至5000年，以种类丰富、雕刻精美的玉器闻名于世。这些玉器大多作为随葬品出现，具有宗教、祭祀意义。龙形玉器是红山文化的代表性玉器，一种是C形玉龙，另一种是玉猪龙。此次展出的故宫博物院藏红山文化玉龙由一整块黄绿色闪石玉雕琢而成，龙身弯曲成优美的虹形曲线。玉龙头部雕刻出梭形长眼、长而前凸的吻、上翘的鼻等，脑后长鬣飘逸，龙身中部有穿系孔。据介绍，这件玉龙是目前所见最大的一件C形玉龙。

辽宁省朝阳市牛河梁遗址是国内目前发现最早、保存最完整的集坛、庙、冢为一体的大型宗教祭祀遗址，出土了大量红山文化玉器。展览中展示了牛河梁遗址出土的玉猪龙、玉凤、玉人等，一般被认为是巫师祭祀通神时所用的法器。

距离牛河梁遗址1000多公里的安徽省含山县凌家滩遗址也是一处以玉闻名的新石器时代中心聚落遗址，距今约5800年到5300年，出土了与红山文化相仿的玉人。这件玉人为蹲坐状，方脸，细目，姿态端庄虔敬，两臂弯曲，五指张开置于胸前，双手戴有多个臂环，背后饰高颈服饰和对钻的隧孔。专家认为，相距甚远的凌家滩和红山文化遗址出现了相似的玉器，表明这一时期不同文化之间存在交流互动。

玉鹰也是凌家滩文化的典型器物，双面雕刻，呈展翅飞翔状，双翼作猪首形，鹰首侧向傲视，鹰眼、猪眼和猪鼻孔均以穿孔表示。鹰腹部刻有圆圈间八角星纹。据介绍，八角星纹在长江中下游和海岱地区常见，或为刻画，或为彩绘，反映了华东地区先民对该图形意涵的一致认同。

在凌家滩文化走向衰落的同时，长江下游的良渚文化开始兴起。玉琮是良渚文化最具代表性的玉器，通常作为随葬品放在墓主头侧、手边或套在手臂上。展览中呈现的多件良渚文化玉琮均刻有神人兽面纹，这种纹饰在不同形制的良渚玉礼器上多有出现，代表了良渚先民的信仰。